你若想讓生命更有意義，無須重新打造一個生命羅盤，只須環顧一下四周，就會看到許多足以讓你發揮自我的途徑。它們也許差強人意，有些還需要你去多方調適，但都沒關係，學習適應本身即是一件好事，何況還會幫你進一步體會出，即便是同樣的事情，也許可以有很多不同的說法和做法。
你如果還在企求外在情境的完美，例如完美的工作、完美的人際關係等等，那你注定會挫折連連的。
要知道，這個世界並無法在外在形式上滿足你對完美的渴望，它只會提供你成長和改變的機會。只要你不執著於非要如何不可的樣態來表現自己，你的日子就會好過得多了。
珍惜當前所有的一切外在條件吧！放下你先入為主的成見，每一刻，都是嶄新的一刻；每一情境，都在挑戰着你不同的東西。你若執著於某種特定的說法或作法，就會處處被時空束縛。這類執著會使你受制於過去，讓你陷於虛妄的自我而難以脫身。
你所經驗到的每一個遭遇，都好似向你挑戰：你是否甘心放下它？是否信任上天的帶領？是否願意解脫時空的束縛？
如果你不再執著於任何外在形式，就會易如反掌地解脫時空的束縛，因為你的焦點放在“現在”——那個永恆不滅的當下一刻。無論發生何事，你都全神貫注。然而， 你們當中有多少人能全然活在自己的當下經驗裡？大多數的人，忙於評估經驗，忙於找出問題，希望它看起來能如你期待的那個樣子。換言之，你掉在自己的虛妄身份中，要“現在”聽從“過去”的支配。
誠實地問一下自己：你是否仍在追尋一個安穩的、可以十足自我掌控的人生？那是你由衷的企盼嗎？若是如此，那你最好要有心理準備，世界絶不會如你所願的。世間萬象，始終在變動著，沒有一事一物是不變的，也沒有一事一物是可以預測的，充其量，它只能給你短暫的安全感。
念頭來來去去，人際關係分分合合，身體有生老病死，整個世界所能給你的，不過是無常、成長和變遷。
一切外在情境都不可能恆常持久；在本質上，所有有形有相之物都是無形無相的原初宇宙的變種。無所不容、無所不受、無所不愛的本質，是不可能受制於任何形式的。因此，愛無法挑選它的被愛，或決定何時去愛。愛，時時刻刻都延伸到每個生命，它是無條件的，所以才能說，愛是“超越一切形相”的。
如此說來，是否意味著你在世上就不可能經驗到愛呢？當然不是！
我只是說，愛的體驗會隨著你貫有的詮釋或想要掌控它的程度而遞減。一加上詮釋，就等於是在無條件上設置條件。你一旦為愛設置了條件，你所經驗到的便會停留在那些條件上，而不是愛的本身。你所得到的是它的外殼，而不是內涵。
愛，只能透過一顆開放的心來表達出去。開放的心並非一種心理技巧，而是超越所有觀念界定的一種願心。因此，形式即使改變了，心靈仍會一無所懼地迎向那個改變的內涵。
想要瞭解世上一切事物，你就必須學會超越表相，去透視背後那充滿創造力的意旨。只要對焦於每個人言行背後的意旨，你便能清楚地看出他想要表達的初衷。你若只著眼於外在的表相，你看到的，不過是它對你所獨具的特有意義而已。
“看透表相”，不過是說“越過自己的偏見去看”。如果想看到弟兄的真相，你就必須超越你對他先入為主的評判；如果想認識他，你就必須親近他，打開你的心，探問他的用心立意，那是你認識他的唯一方法。
當一個人的用意改變了，承載那意旨的情境也會跟著改變。只要你對自己和別人的用心立意足夠敏感的話，就不難接受外在情境的改變。若想超越形式，你必須親近他人，而非遠離；與別人保持距離，絶不會帶來超脫的心，只會適得其反，惟有讓他人進入你心內，你才有能力釋放他們。
慈悲和超脫是並肩前進的。你無法一邊愛他、一邊又想控制他。
惟有給他最想要的，才算給你弟兄自由。你不給他自由，就等於沒有給他愛。一個人會執著於外在表相，通常都是源自最深的不安全感。
其中的意涵，必須等到你放下這一執著以後才可能瞭解，而這樣的進化過程是勢在必行的，它早己刻畫在生命的藍圖裡了。
你生命中的每一個遭遇，都為你提供了一個契機，以便建立更深的關係及更大的自由。當你愛的人愈來愈多，也愛得愈來愈深時，就自然不會粘着其中某個人不放。你不再貪戀某個特定的人，而是深深摯愛他們所加於你的愛。這種愛，超越了外在的身形，更超越了種種表相而昇華為神聖的大愛。
當我要求你善用此刻所遭遇的一切情境時，我是在要求你變得柔軟而具有接納的心，在要求你著眼於他人心意所在的那一層面，在要求你放下自我掌控或妄下界定的習性，然後，去跟人們建立親密關係。若能做到這一點，你就不再受限於外在情境， 不再被它纏縛了，如此一來，你才能自由自在地發揮你的創造力。
這是我能給的最好忠告：活在當下，放下期待，並且不要執著於任何成果。既不抱怨此刻上天所賜的種種外境，也不賦予它任何額外的意義。
圓滿幸福不在你外，也不待外求。你若真要找尋真理，往內看去！一旦看清了自己的用心，你才不會錯估他人的用心。
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