【馬雅•與老子對話】1-怎麼能達到無的狀態

         

 

【馬雅•與老子對話】1-怎麼能達到無的狀態

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馬雅：怎麼能達到無的狀態呢？

老子：你確定你想要達到無的狀態嗎？你是來自於無，到達無的狀態對於現在的你來說，就像死亡一樣。

 

馬雅：難怪我其實很害怕達到無。不過我現在也偶爾嘗試了無的美妙，其實那不是什麼都沒有，而是萬有，集合，全部，一，那種感覺其實很好的。只不過我現在想把那個狀態提升到常態。那我可以怎麼做呢？

老子：你看到他人不是他人的時候，那就是無的狀態了。

 

馬雅：不懂

老子：他人是相對於“我”存在的，如果沒有“我”，他人也不會存在。那反過來，你看他人不是他人，沒有你我之分，便已是無了

 

馬雅：那這麼說來，無其實就是無我？

老子：可以這麼說。

 

馬雅：那更搞不懂了，靈修一直倡導無我，那法門多得去了，修來修去還是這個樣子。可不可以有個簡單的？

老子：哈哈，簡單的東西，自我不喜歡，自我希望喜歡複雜的，這樣才會體現自我的價值。

 

馬雅：可是我現在就是不想要自我啊

老子:其實很簡單，自我=私慾，凡事為自己的，必是一己之私。凡是不為自己的，必是無私。你能什麼時候都不為自己考慮，那其實就是無我了。

 

馬雅：這個我也懂啊，我也會有不自私的時候，儘量做到無私，可是人的天性如此，在跟人衝突的時候，想也不想，就是會保護自己的利益啊。這是潛意識裡就有的。那怎麼辦？

老子：其實你去做，去實踐，私慾就會慢慢減少。當你體驗到無私的樂趣，你就會越來越無私。你受自我的干擾也會減少。

 

馬雅：我是不是想太多了？我總是想很多，做很少。這怎麼回事？想很多，又不敢做。

老子：那你有沒有發現，你在想的時候，都是在為自己考慮？如果不為自己考慮，那有什麼不能決定的呢？

 

馬雅：你的意思是我太“自我”？太“自私”？

老子：你希望我告訴你，你很好，你其實不是這樣的，你只是如何如何是嗎？“自 我”就是這樣被喂養出來的。你的本質從未改變，一如既往，不增不減，不垢不淨。不管你曾經做過什麼，或沒做什麼，將要做什麼或不做什麼。無論你做什麼為 “自我”考慮，你不會增加一分，無論你怎麼“無私”，你也不會損耗減少一分。

 

馬雅:你這樣說，我好感動。可是你這樣說的意思，就是無論我做什麼，其實結果是一樣的？

老子：任何的有，都來自於無，最後也回歸於無，每一個有的選擇，其實都沒有什麼差別，因為終點都是一樣的。

 

馬雅：那我達到無的狀態以後呢？

老子：那就更沒有差別了，都回歸於“道”。

 

馬雅：你的意思是，無論我怎麼做，我都會回到無？

老子：當然，你來自於無，也回歸於無。只是體驗不一樣而已。

 

馬雅：那我靈修和不靈修，有差別嗎？

老子：任何一條道路，一直走下去，都會回去。靈修如此，不靈修也如此。和尚會回去，屠夫也會回去。只是不同的是，和尚的路是和尚的路，屠夫的路是屠夫的路，體驗不一樣而已。

 

馬雅：聽起來似乎讓人有點挫敗感。因為我好歹覺得自己和凡夫俗子不一樣，我走得比較快，我可以早點揚升。

老子：如此一來，你和凡夫俗子有什麼差別呢？你靈性的優越感，恰恰讓你的自我膨脹，成為你的絆腳石。揚升這件事，不是你表現得比較高級，你就能馬上回去。而是你真的達到那個狀態，你才回得去。這是自動的。

 

馬雅：那我頻率現在比別人高點，也沒什麼用？

老子：有“我”的頻率，都不會高到哪裡去。越是強調有用，越是離無越遠，離道越遠。

 

馬雅：現在說得越來越讓人傷感了。

老子：或許這個狀態才“對”了。人往往在遭受重大變故、疾病、災難的時候，會突然悟到很多東西，經歷過這個階段，人會煥然新生。因為在那個時候，是最接近無的時候。自我是最小的時候。

 

馬雅：那這麼說來，打擊自己的人反而成了恩人了？鼓勵自己的人，誇讚自己的人卻在某種意義上害了自己？

老子：你又落入有用無用的套路上去了，一旦討論到有用沒用，後面就是私慾在操控。任何做法都是體驗，結果都是一樣的。

 

馬雅：可是這樣一來，我覺得就會讓人有種感覺，就是：反正做什麼都一樣的，不做也是一樣的，那我還努力什麼的？生活也不需要努力，靈修也不用努力。反正都一樣，那豈不是讓人不求上進？

老子：“道”就是你做什麼，不做什麼，都是一樣，你是道的一部分。你與道同行，就是隨遇而安，春天來了播種，秋天來了收成。如果你想努力，那也很好，繼續努力。其實最後你是知道，努力是為了明白，不需要努力。

 

馬雅：你的意思是，到了什麼時間，該做什麼事就去做，是這個意思嗎？不需要特別的縮短時間，加快進程，非常賣力的去做某件事。不努力應該是這個意思吧？

老子：是的，你現在終於明白我的意思了。不是說什麼都不做，而是跟隨內心的感覺，跟隨能量的流動，到做什麼事的時候，自然放鬆流暢的去做，沒有“做者”。沒有這個內心的感覺的時候，就等候時機。很多時候，人做的事情是拔苗助長，結果卻是背“道”而馳。

 

馬雅：好吧，那今天我們先聊到這兒吧。

改天繼續哈。謝謝你。呵呵。

馬雅：老子先生，我今天的狀態不太好。我怎麼了。我不想動，什麼也不想做，心情也很低落。

老子：這不過是自然常態。花兒盛開後，會枯萎凋零，落到根部，變成養分滋養下一 朵花兒的開放。情緒也是來來去去，如果你允許，它來了就會走。你非得搞清楚這是怎麼回事，它就停留在這裡讓你研究。你可以用上千種理論來解釋現在的狀態， 可是，又如何呢？不過是滿足了頭腦的好奇。這想知道為什麼後面，是對未知的恐懼，再深了，是一種操控感，希望能夠揀選利弊，不讓自我受損。

 

馬雅：這個自我真是無處不在啊，我覺得我逃脫不了它的掌控，太無力了。

老子：這變得有趣了，誰想逃出誰的掌控？哪個才是你？殺人犯在找兇手，怎麼找得到？

 

馬雅：你是說，我想跳出自我去，但結果會越陷越深？

老子:哈哈，你知不知道小狗有時候會很疑惑，自己的尾巴怎麼總也追不上？它轉啊轉啊，轉了很多圈，尾巴還是在它的前面。直到有一天，狗媽媽跟它說：你一直往前走，你的尾巴就會跟着你走了。小狗試了試，真的耶，不去追尾巴，不看它，它反而跟着自己走了。

 

馬雅：哦，你是在說，我在兜圈子，也是在告訴我，不去想這個東西？

老子：你可以想，也可以忘掉它。當你對別人感興趣的時候，你就忘記了。

 

馬雅：等等，我們不是一直被教導說，不要失去自我嗎？失去自我，是一件很可怕的事。

老子：你說的失去自我，是一種什麼樣的狀態？是以別人為中心，不顧自己的感受？NO，NO。你說的失去自我，是一種隱藏起來的自我，是希望得到認同的更大的自我。你去試試問問為家庭“犧牲”沒了“自我”的中年女性，是充滿了喜悅還是牢騷滿腹？真正的無我，是神性光彩的煥發，是神性的彰顯。

 

馬雅：那怎麼才是對別人感興趣呢？

老子：真正對別人感興趣，是看到別人身上的神性，看到一切都完美，即便他現在正處於疾病或災難中。

 

馬雅：那有點難呢，試想，自己的朋友都生病在痛苦中，我還在讚歎，哇，這一切都完美。那我不是瘋了嗎？朋友不罵自己沒良心才怪。

老子：你的意識頻率決定了你看到的世界是怎麼樣的。你在疾病的頻率中，看到的當 然是疾病，是痛苦。當你在愛和美好的頻率當中，看到的畫面，是穿透痛苦的外衣，看到更大更完整的畫面，每個人都是道的一部分，或者，每個人的身上，都是道的體現。如果沒有舊的更替，新的怎會前來？

 

馬雅：哦，那這麼說，疾病只是在更替舊的東西，給新東西騰出空間？

老子：可以這麼說。

 

馬雅：那不是我們經常被教導說要去服務別人嗎？看到別人都是美好的，那還有什麼需要服務的呢？

老子：你們以為的服務，就是去幫助有需要的人，餓了送碗飯吃，冷了送一件衣服？做什麼不重要，重要的是傳達一種狀態，傳達一種一切安好，“我看到你的神性”這種狀態，用你的內在之光，去喚醒對方的光。

 

馬雅：可是有時候我就是覺得一些人很討厭，有很多要求，或者有的人很世俗，覺得跟他們沒共鳴，說實話不是很想接近。那怎麼才能看到他們內在的光呢？

老子：你去看看，當你在面對這樣的人的時候，是不是你的自我隔在你們中間呢？

 

馬雅：好像是，我覺得這樣的人會讓我受損，我害怕成為跟他們一樣的人。

老子：這是個絶好的機會，讓你把你的自我放到一邊來看世界，世界會很不一樣的機會。自我會扭曲世界，讓世界變得污濁和混亂。

 

馬雅：那怎麼做？

老子：把他們看做神（事實上他們本來如此）。

 

馬雅：就這樣？

老子：就這樣，這個世界本來就是簡單的。

馬雅：好吧，我試試。

 

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【馬雅•與老子對話】1怎麼能達到無的狀態

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