【馬雅•與老子對話七】什麼是自我？

    

【馬雅•與老子對話七】什麼是自我？

 

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馬雅：師父，什麼是自我？

老子：那你什麼時候有自我這個意識的呢？

 

馬雅：好像是小的時候吧，記事開始，知道爸爸媽媽，我餓了，別的小孩搶我東西吃。。。

老子：那誰告訴你，“你”就是“你”呢？

 

馬雅：我父母啊，他們叫我名字，也告訴我，他們是爸爸、媽媽，別的人是叔叔阿姨等等。

老子：你知道了你的名字以後，叫別人你會不會答應？

 

馬雅：當然不會。我又不傻。

老子：那從此以後，你就是什麼樣的“你”呢？

 

馬雅：我那時比較胖，別人都叫我小胖妞，我的姐姐長得比我漂亮，大家都喜歡她不喜歡我。我不喜歡說話，不太合群。。。

老子：從此以後，你和別人的邊界就分出來了是嗎？知道什麼樣是你，什麼樣不是你是嗎？

 

馬雅：是啊，這不是很清楚嗎？我就是這樣那樣，別人是那樣這樣，當然不同，每個人不都是不一樣的嗎？

老子：現在，你的自我“形成”了嗎？

 

馬雅：啊，原來你問我這些無聊的問題，是在告訴我自我怎麼形成的！等等，讓我更加清晰一些。。。你是說，我們的自我，是從我們有名字開始的嗎？

老子：哈哈，這小徒兒還不算笨嘛。每一個個體，還是小嬰兒的時候，它是沒有你我之分的，它看到的聽到的都以為是它自己，所以它會爬，會摸，會用嘴來嘗，用手來感受，它到底是怎麼樣的。當漸漸的，父母告訴它，它叫什麼名字，它學會以後，它的自我就開始產生了。開始區分，他是誰，別人是誰。從他開始定義自己開始，自我就漸漸形成。如果把自我比作一個成型的雕塑，從有名字開始，雕塑就開始有了第一塊泥胚，把你我分開來。從這以後，自我的定義不斷延伸，這個雕塑也漸漸成型，是男生還是女生，是可愛還是不可愛，聽話還是不聽話。。。到你們現在為止，這個雕塑已經被精雕細琢，越來越像真的了。

 

馬雅：啊，天哪，你的意思說，自我本來就是個謊言？是我們被各種各樣的觀唸給塑造起來的一個假的傀？

 

老子：是的。語言就是人類創造出來的“有”。每一個東西，一旦被取了個名字，就會有人不斷賦予它新的意義，這個東西的雕塑也開始越來越成型，以便於區別其他。所以一個能量，一種感覺，一旦用語言描述出來，就是這個，不是那個，就會有一個模型套在那兒，是分離對立的，不是合一的。

 

馬雅：啊，師父，難怪你說“道可道，非常道”。如果道能夠被定義出來，那它就不是道了。因為道不是某一個東西，它是全部。這也是佛家講的“不可說不可說”的原因是吧？因為一旦用語言說出來，就不是原來的那個東西了。

老子：哈哈，看來你是真的明白了。

 

馬雅：難怪，我最近有種感覺，就是總覺得“感恩”這個詞，本來很好，可是說要求我們感恩，就覺得有點不對勁。

老子：是的。無論是感恩這個能量，還是別的能量，都是流動的。哈哈，其實沒有“多少種”能量，全部只有一種能量，那就是道。無論是感恩，還是慈悲，還是悲傷，還是痛苦，都是一種能量，只不過變幻的形式不一樣。一旦被定義為感恩，它就不再是流動的能量，因為這有個感恩的定義，有一個“框框”限制住它，什麼樣的是感恩，什麼樣的不是感恩。這個能量就變質了。

 

馬雅：哦，難怪，我們一直要求自己要這樣，要那樣。特別是修行的人，說要要求自己“善”、感恩，仁義、真誠。一旦和別人起了衝突，就在心裡默默的對自己說，要仁義，要謙讓，要善。。。可是心裡還是覺得彆扭。到後來就覺得越來越假，變成一個面具。有時候都覺得自己越來越失去生命力。

老子：哈哈，這確實是修行的很大的誤區。你們看到佛，是慈悲的，你們也去學那個慈悲；你們看到聖人的善，也去學那個善。但凡是你們覺得會提升自己，和聖人接近的，你們就去學那個品質。但是聖人身上的那個能量，是流動的，是合一的，祂沒說那個就是慈悲，就是善。是你們給下了個定義，覺得學到那樣的品質，你們就會成為聖人。

 

不，不是這樣的。你們學到的是個假象。如果這樣能夠成佛成為聖人，一定有好多人開悟了。

真正的開悟，是明白道就是在他身上的顯現，他不會去尋求某一種品質，因為哪一種都是道。他也跟萬物是合一的，他也不是這個身體。“他”也只是個代稱，因為人間要使用這個名字，才能方便交流。

如果佛能夠被定義，那也不是佛了。你能說哪個是佛嗎？不能，因為皆是。就連我現在講的，也只是不得已“借用”語言這個工具，給你們指一個方向。揚升也好，開悟也好，是不能通過語言達到的。

 

馬雅：我大概明白一些了，就是讓能量自然的流動，不去區分好或不好的。當我們真正認識到任何都是道的時候，我們也就“合一開悟”了？

老子：哈哈，沒錯。

 

馬雅：謝謝師父！