發脾氣了怎麼辦？
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導語：想要不再痛苦，最有效的方法就是老老實實的去經歷它，痛過之後就像打了預防針，不怕它再度來襲。
發脾氣了怎麼辦？
如果你無法接受自己又生氣的事實，還要不斷責怪自己的話，那麼下次你發脾氣的機率會更高。如果能跟自己的自責羞愧共處，什麼都不做，只是和它同處於當下，那種不舒服的感覺很快會過去，然後你該道歉的去道歉，該彌補的去彌補。放鬆胸口、深吸氣，都可以幫助你與自己不喜歡的情緒共處。
想要不再痛苦，最有效的方法就是老老實實的去經歷它，痛過之後就像打了預防針，不怕它再度來襲。如果為相同的理由一再受苦，只能說，你還是有抗拒，沒有痛快的、心甘情願的去經歷它，還是用各種手段（包括各種靈修方法）在逃避它。
只要是人，就一定會有痛苦，只要有執着，痛苦就如影隨形，永遠去除不掉。我們能做的，就是去培養受苦的能力，面對痛苦但不再受苦。而回到自己內心，不依賴外力（老師或法門），誠實的面對自己、覺察自己，是最好的方法。有位成道大師說，觀察相對於你之外的現象是容易的，但觀察你的憤怒、愛、貪婪、野心是困難的。理由在於，它們已經深深在你的身體裡紮根。觀照是一把鋭利的劍，劍一揮就能斬斷思緒、情緒。你更深入靜心的時候，你的經驗會讓你瞭解，身體、情緒、思緒等都被遠遠的拋在腦後。只有觀照還在，那就是你的真實本性。
如何覺察自己？方法散見我的書和文章中。需要去實踐，不是懂了就算。
我們一直想“一勞永逸”地去除我們所有的煩惱
我覺得一勞永逸這種態度本身可能有逃避和好逸惡勞的成分在內。我現在就是每天好好過日子，煩惱來了就用平常心去“觀”它。不再祈求“改變”或是“達到”什麼，而就是心甘情願的做一個有煩惱的平凡人，不欲求“明白”或是“開悟”等有別於我當下狀態的境界。
因為靈修最重要的不是去追求覺醒或開悟，而是要學會在每個當下和自己開心的相處。因為那個追求的動作就把你帶離了當下，帶離了你自己，你會變成一隻追逐自己尾巴的狗。如果你學不會和自己相處，那麼任何外在的人事物都不會帶給你恆久的快樂。把心收回來放在自己身上，安靜的和自己的呼吸共處於當下。
改變一下自己，整個世界就改變了
在一次靈性繪畫課中老師說，幸福感來自於克服困難和痛苦之後產生的平靜愉悅滿足的感受，所以我們要學習“享受”痛苦而不是逃避。每當麻煩痛苦來臨時，你應該不愁反喜，因為知道後面跟着的就是好事和喜悅。
是的，不過就是一個想法嘛！你為何允許它掐住你的脖子不放，讓你進退兩難，快樂不起來呢？真正讓你痛苦、不快樂的，不是父母的行為或是立場，而是你的念頭。很顯然，當你這樣想的時候，你痛苦。當你沒有這種念頭、想法的時候，你很自由。那是誰的問題？
當你用同樣的方式來做一件事情，卻想要獲得不同的結果，這就是瘋狂！”可是放眼望去，這個世界真是一個瘋狂的世界。大家都想要改變別人，改變外境，可就是從來不去想一想，也許你把眼光收回，稍稍改變一下自己，你的整個世界就改變了。
無論你恨你的敵人什麼，如果那個讓他變成你敵人的元素在你愛的人身上呈現，你會立刻感覺不到你的愛了。所以一個不愛自己的人，是沒有能力真正的去愛一個人的。愛恨一念間，就是如此。
