充滿至福的生活-「愛」是你生命的源頭-2

充滿至福的生活-「愛」是你生命的源頭-2

所有的靈性-和所有的愛那無限的潛能是深不可測的

它無法被遏制-而且只需要驅動的力量-就可以變得很多

當你尋求療愈時--不要想著疾病

(因為你不會希望使它加倍嚴重)

但是要愛健康--直到健康加倍--並且取代不健康

這就是感恩的奇蹟--任何你感恩的都會增加

這就是為什麼當你給予的時候--帶著愛給出

是如此的重要了

以那樣的方式--你使禮物加倍

你可以增加並且擴展任何東西

帶著足夠的愛--一個東西可以變成許多東西

當他說這段話時

我瞭解到架構是多麼脆弱且充滿防禦性的

但是--為了生存和成長

在擴展和塑造自己的時候-生命卻是多麼具有彈性

有許多故事是關於-在危險的情況下-天使為人類而介入

這些被記述之難以置信的援救似乎證實了

為了生命更偉大的目的--架構世界是可中止的

或許這類的行徑是要來提醒我們

雖然我們在地球上也需要秩序

但認為任何架構組織是神聖的--將會是一項錯誤

愛、靈性、和金剛微粒-的單純性超越所有的架構

這些元素存在於所有的形式裡-並且擁有無限的變化潛能

我仔細思量單純性的持久品質

並且感覺自己彷彿在海浪上打滾兒

接着他開始吟誦第二個至福

它幾乎像是緊接着第一個至福之後的一首新的旋律

確實--從第一個到第二個至福之間--有一種自然的進展

瞭解了只有一體靈性--一體存在--和一體永恆之後

接受並相信「沒有任何真實的事物曾被遺失或忽略」就變得更容易了

哀悼 ( mourn)的人有福了--因為他們將得到安慰

再一次，在翻譯時又遭遇到字面與意義的問題

在亞拉姆語裡

哀悼( mourning)可以解釋為-悲傷-悲痛-痛苦-或痛惜

這些意義大多具有負面的含義-而且暗示了對失去的執着

然而--當專注於哀痛的價值時

還有一個更重要的含義可以被表達出來

我所指的是淨化與釋放的行為

這和悲傷與失去的內在化相當不同

當一個人最初認清並經歷悲傷時-就如同苦難降臨了

起初是震驚--接着是沮喪--因此他轉向內在

來承受情緒和精神上的創傷--這就是悲痛

當過程達到最後的臣服階段時哀悼產生了

當他體會到接受與釋放--哀悼--是那自然流露的淚水

在那種情況下--即使他已失去某些執着的人事物

心--仍可以感受到生命的持續

一旦釋放了那些無法保留的人事物--他就痊癒了

透過釋放--這個人被賜福了

悲痛是執着於那已經失去的～而哀悼則是釋放的行為

當悲痛襲擊時--沒有人會覺得自己是被賜福的

我也從來不會建議這種事

然而--透過淨化-放下-和淚水的宣流來釋放悲傷

最終--痊癒將會發生

這個過程攸關任何一種事物的喪失

而不僅僅是指失去一個心愛的人

失去的可能是一個夢想--或是一個希望

甚至感覺童年悄悄的逝去--也會帶來一陣感傷

以紀念那份正被釋放的愛

這樣的淨化開展了一種空間

使得慶祝新浮現的生命階段成為可能

有時候也得承認生命裡一個職業或是角色的結束

釋放與紀念過去的一切---可能會有淚水

但也會有許多的門徑通向未來的可能性

接受這個過程是美妙的療愈--並且可以帶來許多的賜福

這是因為愛有兩個部分--凝聚與釋放

只有透過經歷和領會愛的兩個面向-生命才是完整的

愛的延伸、連結、和擁抱的面向是容易且令人喜悅的

釋放和說再見就困難多了-有些時候必須釋放所有人事物

在釋放的過程中--你放下執着--然後你再度變得完整

因此--你是受到祝福的

以深遠洪亮的語調--他接著說道

柔順( meek )的人有福了

因為他們將會繼承整個地球

他微笑並且說--是的--更清晰的翻譯將會有所幫助

柔順 (meek)這個詞在亞拉姆語裡有幾個意義

它可以表示--謙虛的-卑微的-卑屈的或是謙讓的

然而--這些都不是我所表達的意義

在英語裡所要表達的最貼切的字是中庸

這才是它應該被詮釋的方式

那些生活中庸的人有福了--因為他們將繼承地球

中庸是上主的經濟原理--也是賜福的經濟法則

當你生活中庸時--你不就是在平衡中嗎

當你生活在平衡中--你不就是完整的嗎

當你完整時--你不就繼承了地球嗎

中庸是一個相對的概念--它從均衡與平衡取得它的力量

它不能以同一個價值或是限制被強加於所有的人身上

它必須透過洞察而學習

一個身負重任的人比一個責任較少的人

需要更多的資源--才算中庸

中庸並不是祈求限制或遵從

而是合理的祈求一個人在平衡時更為完整

一個人所需要的事物是經由他或她能夠愛的事物而定的

在愛的指揮之下--透過中庸一切事物都會得到供應

當他說這道理時

他也提醒我不要把中庸之道變成一個新的評判標準

一個人的中庸可能對另一個人來說太過分

而對其他人卻不足夠

在中庸之內也有動態改變的層面--中庸是平衡

但它並不是沒有內在活力或變化之靜態停滯的平衡

中庸有一定的進展成果

經由成長、波動、守恆、和分享來維持它自己

幸福是中庸的真實感受--在所有人事物當中尋求中庸

我不只是在物質的積聚或是身體的舒適上

也在你吃的食物上--以及在心智的追求

習慣和工作上建議中庸

當地球成為天堂時--經濟原理的標準將會是-中庸的標準

當其他人挨餓時--某些人還在積聚錢財--這將不再是常態

當你學習到-你所分享出去的一切事物都將以倍數增加

並且成為你自己接受的基礎-分享將會變成一種喜悅

他進一步說明-金錢可以讓你佔有

但是它無法使你得到真正的所有權-真正屬於你的事物

取決於你的心所吸引的以及你的愛所指揮的

只有你的心的財產可以為你帶來生命的滿足與滋養

當你實行中庸之道的時候--你就會瞭解這道理

逛食品雜貨店的時候--你將會知道你需要哪些食物

你不必暴飲暴食去補償潛意識的渴望

人類由於過度的行為

已經破壞了許多對於真正需求和正確擁有的敏感度

這類的濫用不只限於過度的物質和肉體上的歡樂

還有過度工作--過度節制--過度受苦--過度懲罰、

過度悲傷--和過度控制

有些人的生活裡充斥着失敗和貧乏

卻從未領悟到他們過度的形式其實是一種個人的抑制

任何事情都可能被帶向極端-每一個追求-每一個循環

都有一個必須回歸平衡生活的點

在平衡之中-存在着完整性-滿足-和賜福

待續