佛說惜緣

佛說惜緣

 

                                           佛說惜緣

 

在晨鐘暮鼓中初雪飄落，初雪消融，

 

世間萬物大約都是這樣從無到有，從有到無吧。

 

我說：我想忘記。佛說：忘記並不等於從未存在，

 

一切自在來源於選擇，而不是刻意。

 

不如放手，放下的越多，越覺得擁有的更多。

 

經云：眾生無我，苦樂隨緣，宿因所構，緣盡還無，何喜之有？

 

得失隨緣。一切悲喜都由心生。

 

當你心中有愛恨，你眼中必定是一個翻騰顛倒的世界，

 

平靜過後也並非一無所有，其實何為有，何為無？

 

只不過是看問題的角度不同罷了。

 

道理雖對，卻很難做到，再破碎的心，再陳舊的傷口，人卻還是

 

堅持不停的縫縫補補，不肯丟棄。

 

我開始試著將所有的懷疑與怨恨，這一切蒙蔽了美好本質的東

 

西丟棄。這麼做很辛苦，無異於放棄整個愛情。

 

漸漸地我發現原來只有將這段感情慢慢放下，慢慢置身事外，

 

我才能從中剝離出回憶中你所有的好，而不是用所有的不好來抹

 

殺曾有的歡樂，就算有千般萬般的苦痛，畢竟你曾帶給我最美麗

 

的心情。

 

於是那人間絢爛的光彩重新在我面前大放光華，

 

我終於明白，佛說你愛我，至少曾經愛過。

 

當你心中有愛，那麼光彩就是笑容，當你心中有風景，

 

那麼光彩就是美麗，隨心所至，光彩來源於一切心中美好，

 

或曾經美好的事物，總之讓我無法捨棄，

 

所以我心甘情願地忍受光彩被遮蔽的瞬間黑暗。

 

　　                             佛問：你忘記了嗎？

 

我回答說沒有，或者說忘了吧，留存美好，忘記悲哀，

 

一切自在來源於選擇嘛，你說的。

 

佛笑得很開心，千百年來佛一直笑得很開心。

 

說人生如夢，是因為人生存在不可知的未來；

 

說夢如人生，是因為有夢才存在生活的欲望。

 

註定的相識，如春季花開的聲音，悅耳的清脆。

 

註定的離別，像晨曦的露水，平靜的美麗。

 

與其說愛是種緣，不如說是留下幸福記憶的巧合。

 

那巧合，使得傍晚的雲端，紫霞閃過。

 

佛說：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。

 

註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。

 

百年前離別的那一天，我們沒能留住時間，

 

只好把愛封在心田，期待來世再相戀。就算世界都忘記了永遠，

 

我們的心不變，不管生命輪回多少圈。

　　

　　                           佛說來世

 

我被雷電鎖到了蓬萊仙境，整整過了三千年。

 

佛說：你的愛不在天上在人間，你到俗世中將看的第一眼就

 

是你這份不朽的塵緣——那化解冰雪的容顏。

 

三千年後，我睜開了眼，眼前不再有你化解冰雪的容顏。

 

仍舊是那片藍天，三千年來我未曾改變，而你或許化成天仙。

 

三千年的痛苦將我推向宇宙的邊緣，對你 我就從未困倦。

 

這三千年的相思算不算是愛戀？

 

思君憶君不見君，淚涉青衫還斷情！

 

真是聚散苦匆匆，此恨無窮！

 

　　佛說：苦海無邊，回頭是岸。

 

　　我問：岸是何？苦海又是何？

 

　　佛說：百態之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。

 

　我問：若是世人都上了岸，又到何處找苦海？又到何處找岸？

 

                         佛說：百態之世存百態之人，

 

人即有百態，世也便需百態，又何分苦海與岸，出世入世。

 

人之生來，歷百難而成，所謂十年樹木，百年樹人，

 

人即需要百年而樹，便需歷百態而成百態，

 

喜則喜矣，悲則悲矣，痛則痛矣，樂則樂矣。

 

一味無欲便樹不了人，便失去了人的本氣。

 

縱西風凋碧樹，難望天涯盡路。

 

縱舉杯邀月，難以當年煙靄紛紛；縱金陵霸氣，難成百年好事！

 

大江東去，幾曾見黃鶴歸來？雁過斜陽，草迷煙渚，如今已是愁

 

無數！

 

酒入愁腸，化作相思淚，好生惆悵！

 

河畔青草堤上柳，為問新愁，何事年年有？

 

傷高懷遠幾時窮，無物似情濃！

 

　　佛說：你記得回來的路，卻為何忘了人間的距離。

 

這岸的魂，莫問對岸的魂來自哪裡？

 

對岸的魂，莫問這岸的魂渡往何方。

 

去吧，相忘於黎明時分的奈何橋底。

 

　　無緣何生斯世，無情盡累此生！憶君淚落東流水，

 

歲歲花開知為誰？多情自古空餘恨，何必一往情深？

 

何必叫人太認真！

 

　　不，如果真有來世，我願即刻化做輕煙隨風飄去，

 

將今生的遺憾化為來世的緣；將串串淚珠化做芬芳的雨露，熔化

 

冰封的心扉；留一枚永遠的種子，期望來生，重生一片完美的情

 

緣。

 

如果還有來生，你依然是我唯一的選擇！

 

茫茫的天空下依舊回蕩著我們的誓言——來世再見~~~來世再見~~

　　

　　佛說讓我

 

佛說：讓我普渡芸芸眾生。上帝說：讓我大開天堂之門。

 

富裕說：讓我們遠離貧窮。慈悲說：讓世界充滿愛。

 

佛說：握緊拳頭，你的手裡是空的；伸開手掌，你擁有全世界。

 

我說：合上手掌，你無需擁有全世界；放了拳頭，你能包容一

 

切…天堂乎？網路乎？虛幻、飄渺、無邊際，沉浸其中只會變腐

 

化無心。

 

平淡意味永恆，那麼我們追求的又是什麼——平淡無味的一生？

 

那一夜之間月圓了，那一刻之後雲黯了，

 

那一笑之後你消失了，夜來的時候是借了我的心跳的，

 

月來時我忘卻了。我呢？

 

佛說：你的魂已在時空間了，披著袈裟念經的和尚，

 

皮囊裡裹著有色的欲望。

 

我說：這個世界沒有佛，如果有，便是我：披散了蓬亂的頭髮、

 

斜搭著無扣的衣裳，我站上群峰之顛，擒住白雲。

 

                                  佛說心塵

 

佛說：你心裡有塵。

 

我拍拍手，抖抖衣服，對著鏡子整整衣冠。

 

佛說：心裡的塵是抖不掉的。

 

我茫然四顧，一片迷茫。

 

佛說：心裡的塵只能用心，才能消除。

 

於是我用力地擦拭。

 

佛說：你錯了，塵是擦不掉的。我於是將心剝了下來。

 

佛又說：你又錯了，塵本非塵，何來有塵。

 

我無法領悟。

 

佛說：菩提本非樹，明鏡亦無台。本來無一物，何處染塵埃。我

 

仍不悟。

 

佛說：悟有兩種：頓悟和漸悟。頓悟時，

 

那靈性閃爍的一刹那，猶如霹靂驚醒了沉睡的大力神，

 

劈開了混沌。抓住火花的瞬間，

 

才能看見自己內心的那一汪清泉。

 

佛說：你有太多的私心雜念。

 

我低頭向地，抬頭向佛，躬身自省。

 

佛說：私心雜念是去不掉的。

 

我一頭水霧，仍然不能理解。

 

佛說：你的意志不夠堅強，心志不能專一，

 

生活沒有目標，總是任由時光過盡，最後卻一無所成。

 

我觀心自問，不禁冷汗滿身。我問佛：我該怎麼辦？

 

佛說：千燈萬盞，不如心燈一盞。我接著又問佛：心燈是什麼？

 

　　                                       問佛

 

我說：情意綿綿之樂，生死茫茫之苦！情也，愛也。

 

情為何物愛在何處！

 

我又不明白了，既是墜入地獄也比什麼都來得好受！

 

佛說：皈依我佛吧！

 

跳出紅塵外，不在五行中，行僧之旅。

 

我說：我為愛而活，為相思而絕！

 

本非你所度之人！你放了我吧。

 

　　                         佛說：放下紅塵之事得人間大道！

 

好淬煉舍利子得正菩提！

 

渾忘世間一切煩惱。風聲，雨聲，一世的相思。

 

涅磐，頓悟，一世的禪鋒。

 

我說：我自大笑，我自大哭，我自縱酒當歌，

 

我自撲倒街頭，我自冷眼看人間一切！

 

看別人成雙成對！而我，卻在無人之處暗彈相思淚！

 

我說：問世間情為何物，歡樂趣離別苦，其中更有癡兒女。

 

問世間情為何物，其中又有多少真情相許。

 

悵緣慳無情耳！生與死孰苦孰樂？

 

佛說：萬物皆無常，有生必有滅；不執著於生滅，心便能寂

 

靜不起念，而得到永恆的喜樂。

 

人因企求永遠的美好、不死而生出了痛苦。

 

我問：那麼，人為什麼會有貪欲的痛苦？

 

佛說：每一滴水都是海。人因有自我，便產生了痛苦！

 

由自我的觀點產生了過去、未來，產生了好、壞、順、逆，

 

人一直活在企盼與欲望中。當小我消失變成無我時，

 

那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

 

我問：對於真理，人應如何去辨析？對於世說哲理又如何接受

 

呢？

 

　　                   佛說：不可因傳說而信以為真；

 

不可因經典所載而信以為真；

 

不可因合乎傳統而信以為真；

 

不可因合乎邏輯而信以為真；

 

不可因根據哲理而信以為真；

 

不可因權威而信以為真。

 

人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，

 

而你是自己最好的裁判。

 

我問：那為何說我們的身心是自己的地獄呢？

 

佛說：地獄在哪裡？地獄在我們的身心裡。

 

我們由於欲望難以滿足，而產生貪欲之渴與憎恨不滿之火，

 

焚燒我們的身心。期求解脫之道的人，亦必須遠離欲望之火。

 

就像背負茅草的人見到野火須走避一樣……