[內觀]中體悟身心之道 (下)

 

[內觀]中體悟身心之道 (下)

以『內觀』是一個非常單純、合乎邏輯的修行方法，藉由無選擇性的「觀察」，直接體驗身心中的實相，換句話說，『內觀』就是透過實際的體驗，去了知「身」和「心」具有「無常」、「苦」(不滿足)和「無我」(無自主性)的真相。祇有跟隨正念之道的剎那定，才能摧毀煩惱。

 

在此，我也特別分享，日本一位大師吉本伊信於1937年創造─內觀療法，目前與森田療法並列為日本的獨特心理治療。一樣的說明所謂內觀，又稱內省，就是“觀察自己的內心”，原意指通過深刻反省自身，進行內觀療法的原理，如以[森田療法]與[內觀療法]兩者的比較:[森田療法]重視自我內在的矛盾，企圖促進與自然同化，[內觀療法]則重視洞察自己和他人的關係，透過「純粹罪惡感」的感受去適應社會自我，獲得「自由的良心」。

我個人認為，如要以內觀禪坐來論養生，那《內經》早就論道:靜坐養生;涵養精神;延年益壽。《黃帝內經》認為“百病生於一氣”，此“一氣”即指情志失調而言。靜坐可以澄心，與中醫學中，心定則氣順、氣順則血通暢、精氣內充、正氣強盛的觀念一致。

 

華人溫婉的中華養生醫學，干百年來東方子民的生命，依靠這套理論的實踐及臨床應用，捍衛了我們生命及慧命，流傳至今未被時代淘汰，仍見其博大精琛的光芒。

 

所以，在我修持正信[觀音法門]與[內觀]覺察過程中，腦海思索著《黃帝內經》調攝精神，養生之道的理論原則。即“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”，這應是我從內觀省思最珍貴的提昇與收獲，在此與同道先進分享!(完End~)

[中華整復師協會月刊/Apr.2012 同步出刊]