2012年6月3日 星期日

跟佛學會不生氣



跟佛學會不生氣



忙碌的世界、快節奏的生活、淡漠的人際關系……貌似有太多的人和事讓你不順心、不如意,甚至讓你暴跳如雷。平心而論,沒人願意費力氣去生氣,但一不留神就會怒氣沖天似乎又是我們生活的真實寫照。



生氣在佛法中被稱作“嗔”。佛家說:“嗔是心中火,能燒功德林。”又說:“一念嗔心起,八萬障門開。”可見無法控制嗔怒,就很可能招來彌天大禍。

無論你信不信佛,你都不可以否認,人生在世是一種修行,你的任何一種行為最終都會為你帶來相對應的結果。善行得善果,惡行得惡果。


當我們生氣的時候,怒罵別人的時候,也在承受著這種行為帶來的傷害。


怒氣會讓人愚蠢,閑氣會讓人失神,怨氣會讓人灰心,壞脾氣會害死一個人。


 既然後果這嚴重,那人為何會生氣、犯嗔戒呢?答案就在下面的故事中:


                                                       
不拘小節、煙灑不戒的坦山禪師,與不茍言笑、潛心向佛的雲升禪師同在一處修行。


一天,坦山禪師正在喝酒,看見雲升禪師從他的房門經過,便邀請雲升禪師一起喝酒。


結果自然是被雲升禪師婉言謝絕。坦山禪師便隨口說了一句:“連酒都不喝,真不像人!”


雲升禪師聞此言,大怒,呵斥道:“你敢罵人!”坦山禪師疑惑地說:“我並沒有罵你!”


雲升禪師更生氣了,反問道:“你說我不會喝酒就不像人,這不是明明在罵我嗎?不然,你來說說,我不像人像什?你說!你說!”坦山禪師看了看他,緩慢地說:“你像佛。”


聽罷此言,雲升禪師無言以對,回去繼續坐禪了,因為他知道自己犯了很重的嗔戒。


     
在佛經中,嗔的起因有三:


第一種是因為他人的話傷害了自己而大發脾氣,這看似合乎常理,稱為順理嗔


第二種是無緣無故而發嗔心,明知自己理虧,還惡人先告狀之類,這些不合乎人情,


非理嗔


第三種是源於爭論的嗔心,或起於辨論,或起於閑談。觀點不同,一言不合便嗔火萬丈,開始唇槍舌劍地駁辨,這是爭論嗔。無論是順理嗔、非理嗔還是爭論嗔,都源於我們太過在意得與失,源於我們那顆不開化的心。要想不生氣,就要時時註意心性的修煉,讓自己的心有一點兒佛性。就像《不生氣歌》說的那樣:


人生就像一場戲,相扶到老不容易。


因為有緣才相聚,是否更該去珍惜。


為了小事發脾氣,回頭想想又何必。


別人生氣我不氣,氣出病來無人替,


我若生氣誰如意,況且傷神又費力。


鄰居親朋不要比,兒孫瑣事由他去。


吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶


佛法有著至高無上的智慧,但並不背離我們普通人的生活,佛的智慧就在現實生活中,汲取佛的智慧、參透其中的禪機,我們的心就會變得平和而清凈,凡事也看得開、放得下,嗔怒之火自然也不再熾熱。


 
    James  Tseng 

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