[內觀]中體悟身心之道

[內觀]中體悟身心之道 (上)

 

周易系辭傳說：「形而上者謂之道，形而下者謂之器」。

一切身心病痛，絕多因素與情緒、心態、思惟息息相關。在我根據[黃帝內經]帶領健康手法課程一年多來，在數百位來自海內外參加課程學員身上，我不斷的親眼應證了【心轉;念變;痛卻;病癒】的精粹。

《華嚴經》所云：【應觀法界性，一切唯心造】。這一念若能一心專注，透過觀想的方法達到清淨無染，就能和宇宙能量相應，只要呼吸時，循著思維、想像，將體內的氣慢慢彙集、導引，尋著一定的途徑觀想，最後集中在丹田，所謂息息歸田，所以說一切法都是由心想生的。學員在課程的學習過程，遇到身體的瞑眩反應，感到疼痛、恐懼、退縮…..，我必引導冥想與身心對話的平等心，學員即在瞬間完全改變狀況，所謂〖心有靈犀一點通〗，這就是【感應道交】的原理。

由此可知，萬法唯心，若以世間法而論，一切法皆由心想開始。由心想而有境界相，所以說只要發心真誠，出自一念真心，佛家云：〖有願必成〗!

臺灣一百年歲末12月，我何其幸運的後補上，參與了我第三次的內觀禪修課程。能有這十天的冥想、靜坐、靜語、持素…….，是我這六年夢寐以求的時刻。即使我在家百忙中仍有靜坐的安排，但是完全放下所有訊息、庶務的幽淨與磁場，是無法相提並論的。

內觀（Vipassana）是印度最古老的禪修方法之一。兩千五百多年前由釋迦牟尼佛陀重新發現。內觀即是”如實觀察”，透過[觀察]自身來淨化身心的一個過程。它不是宗教派系，只是個法、實相、哲學與真理。藉著觀察自然的呼吸來提昇專注力；逐漸敏銳後，接著觀察身和心不斷變化的特性，體驗無常、苦、以及無我的普遍性實相。對於全宇宙普遍性問題而言，正是普遍適用的治療藥方。每一個人都能平等無差別的獲得實際效益!

所以，在這一年多來，推動醫道精神的健康管理課程與經營團隊過程中，我覺受到生命陰陽變化、吉凶生滅的能量，仰觀俯察，一切都是瞬息萬變，同屬無常。這是宇宙人生的本體，也就是道。 (續)

[中華整復師協會月刊/Feb.2012 同步刊載]

 

從[內觀]體悟身心之道 (中)

在2004年春節過後，是我第一次前往參加12天『內觀』禪修課程，也因此改變了我生命的層次與修行的體悟。

在『內觀』的修習中，不刻意控制呼吸，而是有意識地去觀察呼吸的如實面目：長或短，重或輕，深或淺。盡可能地將注意力放在呼吸上，對接觸或感受的醒覺(awareness)，才是禪修的重點。行、住、坐、臥培養正念、正知，以平等心觀察每一個感受，我們得以逐漸削弱並且除去貪愛、瞋恨的習氣。

一開始的四、五天，我的右膝有一個點劇痛無比，後來連左膝有時也同樣的隱隱作痛起來，我不能理解，不曾受傷過之處，何以會產生這樣的現象。我從葛印卡上師開示中的訊息了解，內觀淨化的過程，必然會有身體表層的顯現反應，也許是過往的傷痛、挫折、怨懟、傷害…等。這些累積的貪、瞋或業息都在覺察過程中浮現，再從第五天開始進到覺知淨化的階段中根本拔除。

在覺知全身次原子微粒(kalapa)的振動時，橫掃身體的波動(wavelet)，頓時如打通全身經絡的愉悅感，自然微細的領悟生滅變化(anicha)，這是從未有過的奇妙感受。而且一天比一天的精氣更佳，臉色勻和。有一天在晚霞中，我正於內觀中心院前草坪散步，腦海浮現《黃帝內經》中所提到的，如何善用呼吸來強化氣血，陰陽和合，除了飲食之外，「呼吸」更是左右生命的最重要因素。氣如流水，流水不腐，經常保持身上的氣血清新流動，像山間小溪一樣清澈無染，此乃養生的最高境界。真沒想到『內觀』禪修之行，能有多方的體悟與覺受，珍貴獲益如是!

『內觀』是屬於三學中最後的「慧學」，課程回來後，我經常省思著準則、觀息、平等心的般若智慧。尤其是過去這一年多來，帶領數百位來自海內外，參加我舉辦以[黃帝內經]手法指導課程的學員過程，更是體會到手法和氣的運用關係，大道至簡的平衡之道。

  自古天地間萬物本源在氣(乙太或能量)，任何事物都存在相互對立及相互統合的兩股力量即是[陰陽]，為一切事物變化和發展的動力。而五行學更是以相生相剋制化的理論，說明萬事萬物在運行變化過程中，相互聯繫與牽制，以及變化相對穩定狀態的無形力量。(續)

[中華整復師協會月刊/Mar.2012 同步刊載]