三寶修持

三寶修持

 

   

 

濟公活佛慈訓

身為天道的弟子，就應以三寶修持作為修行的法門。這是最根本，最直接、最簡單的修行方法。不要小看明師、點傳師的玄關一指，這一指點是名「授記」，是名「明心」，是指點大家找到自己的「真主人」，點開「生死竅門」，不可輕視，得此是一大事因緣，好好自加珍惜。

三寶的第一寶，點在「這裡」，讓你「明心」，讓你「守玄」，把「萬念」歸於「一念」，再把這「一念」放下來，那就是你本來的面目。玄關是個門，是下手處，開了正門往裡走，才能找到真主人，百尺竿頭，更進一步，「欲窮千里目，更上一層樓」。

五字真言默念於心，用「天心」「玄關」去念，這種修持，可以讓我們帶到天涯海角，任何場所，任何時間，行住坐臥，都可以默念。散步時、空閒時、工作時、睡覺時都可以默念，這是收束心念最簡單，最方便的方法。一切煩惱、妄想都是劫難，默念五字真言，不是外求淨土，而是內生淨土，用自性佛堂，獻自性心香，誦無字真經 - 守玄。

真人靜坐，如何坐？二六時中時時刻刻迴光返照，二目守玄，眼睛閉八分睜二分，看住我們明師所指點的地方，不思善不思惡，就是所謂的真人靜坐。行、住、坐、臥之間都能夠守住真人之地，就不離本性。

老師教你們一個存養的方法，如果你在一天之中，起了任何一個懷疑同修的念頭，走路時看到任何一點東西，趕緊拿起簿子記起來，因為你走出去是「應」嘛！當你回來「靜」的時候，趕緊懺掉，這才叫「常應常靜」，不然老是在那邊轉……今天老師跟你們講的「視聽言動、行住坐臥、起心動念，應靜的功夫」，這些你們都得要行，方法都告訴你們了，做不做還是看你自己。

心裡不平衡會怎樣？有很多漣漪要怎樣撫平？怎樣去撫平心裡的傷痛啊？我們靜下來，好不好？靜靜心，我們要把我們的真主人找出來，我們來用三寶，因為你們都沒有常常迴光返照，遇到一個狀況，你們的心裡就會很徬徨。

徒兒閒暇更記住：時時靜心默守玄關，不浮不燥，氣貫丹田。三寶乃法門，而你們不會使用，只知遇到災難時趕緊用三寶，平時就該用來修心煉性，常唸你就與彌勒祖師、為師有感應，遇困難感應就快。

紅塵世局紛擾不斷，眾生無明苦根纏繞心神，不得清安自在，這是多麼痛苦啊！徒兒今逢三寶，明白來去之端，但要能善用三寶，安頓自我身心，行外功培內德，這是很重要的啊！

要常常往自己身上觀，道要往自己身上找。往自己身上觀，是聖人之道；往別人身上看，是小人之道。心定了嗎？常常迴光返照，時常想到自己的不是，不就是「有朋自遠方來」了嗎？你的心常常往外放，如果你能忙中偷閒，靜下來常常靜思己過，心一收回就從遠而入。朋友的「朋」不就是二個目？「有朋自遠方來」不就是你的真主人回來了嗎？故不亦樂乎。

生死之門在哪裡？日月合德在這裡，陰陽交會在這裡，至靈至善在這裡，你們都知道，可是你們沒有登堂入室。要登堂入室要真功實善，你們希不希望發出光、出神入化、超脫苦海呢？你們就要腳踏實地、一步一腳印的來實修，然後看經典看訓文，都不要執著於文字表面，不要執著於老師給你們的這一點，凡事自然成。道在自心，往心理面去求，但不是私心妄想，而是你那個天心。