『 三 喚 汝 名 』
未學佛時，有姓名；
今已學佛，取法名；
不學之後，存假名。
未學時，是您誤人！
已學後，是您誤佛！
不學時，是您誤己！
慧忠國師三喚侍者，侍者不識禪師苦心。國師言
：「本以為我辜負您；原來是您辜負了我。」
只聞經，識字而不識自性；只靠師，識人而不識
自佛。一切萬法皆由自性而生，何不從自心頓悟
，那須在枝葉、相上打轉。
您可察覺，色身是真如之「相」；您可感覺，妄
心是真如之「用」；那麼！您可曾覺知，真如之
體呢？何不直接了當，體證您本來面目、真如本
性，生命的本源呢？
志心問慧忠國師：怎樣才能成佛？禪師答：將佛
和眾生，一起放下，就能當下解脫。再問：怎樣
契合禪門宗旨？禪師答：善惡都莫思量自然見到
佛性。
喚一聲，應一聲；再喚，再應；三喚，三應。
相上求法，了不可得；執心未破，見性無期。
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