『 三 喚 汝 名 』
未學佛時,有姓名;
今已學佛,取法名;
不學之後,存假名。
未學時,是您誤人!
已學後,是您誤佛!
不學時,是您誤己!
慧忠國師三喚侍者,侍者不識禪師苦心。國師言
:「本以為我辜負您;原來是您辜負了我。」
只聞經,識字而不識自性;只靠師,識人而不識
自佛。一切萬法皆由自性而生,何不從自心頓悟
,那須在枝葉、相上打轉。
您可察覺,色身是真如之「相」;您可感覺,妄
心是真如之「用」;那麼!您可曾覺知,真如之
體呢?何不直接了當,體證您本來面目、真如本
性,生命的本源呢?
志心問慧忠國師:怎樣才能成佛?禪師答:將佛
和眾生,一起放下,就能當下解脫。再問:怎樣
契合禪門宗旨?禪師答:善惡都莫思量自然見到
佛性。
喚一聲,應一聲;再喚,再應;三喚,三應。
相上求法,了不可得;執心未破,見性無期。
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