偏見與事實
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作者﹕一凡
(一) 引子
最近有一次和朋友聊天,問我有沒有看過一部美國電影叫作《美好生活》(“It's a wonderful life”)。我說沒有。他就告訴我那是一部很經典的美國電影,內容是講小鎮上的一個青年,雖然努力而且心腸好,但事業並不順利,自感失敗而想自殺。後來天使幫著他認識到生活中如果缺少他會是什麼樣子。
記得小時就想過這個問題:自己為什麼要來這個世界上?後來上小學了,然後初中、高中、大學、研究生、工作、結婚,到有孩子,一直忙來忙去的有做不完的事,也沒有功夫再去想這個問題。現在時隔多年,重新又想起這個問題,真是別有一番滋味。
(二) 好心人
當然了,缺少我們中的哪一個人,地球還是會轉,太陽也會每天升起,落下。可是從另外一個角度來看,每一個人又是相當的重要。且不說在家庭裏對其父母或子女來說,或工作中對於老闆與下屬以及客戶中,單單是鄰居間,甚至偶然間碰到的路人之間有時也是不同尋常的。
雖然相隔數載,依然記得剛來美國求學時的一件事。當時是數九寒天的一個週末,天降大雪有一二尺厚。當時我還要去實驗室做處理樣品,無奈住處旁積雪甚多,車子也開不出來。沒有辦法只好從箱子裏找出最厚的衣物,走出門去。路上沒有什麼車輛,更沒有行人。那段路平時走的話大概是四十分鐘,但由於風很大,雪還沒停,所以往前走起來就吃力。走了快一半時,覺得實在不易走,但又不甘心走回去。
就在這時,看見馬路盡頭迎著開過來一輛車,我也沒在意,依然低著頭走我的路。沒想到那輛車從我身邊開過後,掉轉方向又到我身邊停了下來,問我要不要搭車。我謝過後就上了車。車主是個美國女孩。她說她兼任校報記者,所以有時惡劣天氣也出來採訪。
她把我送到實驗室後,又問我到時怎麼回去。我說還沒想過。她又問我做實驗要多長時間,我說至少要一二十分鐘。她說那她就在車裏等著,等我做完實驗再送我回去。我說那太麻煩她了。她說沒關係,她正好有份採訪要修改,可以在車裏做。於是我去做實驗了。再後來,她又把我送回去了……校園很大,以後再也沒見過她。
還有一次是幾年後,我和太太到海邊去遊玩,一不小心車子開進路邊的沙灘裏。不但出不來了,反而在裏邊越掙扎車子陷的越深,最後輪子都埋進去大半了。無奈中,只好在旁邊等好心人相助。後來有一個美國人過來了,他有一輛吉普車。於是把車子停在一邊,過來幫忙。因為我的車子陷進去很深,所以他得挖一會兒才能看到車底盤。他又從自己車上拿來很粗的鐵鏈子,一頭扣在他車上,一頭扣在我車上。折騰了一會把我的車子拉回路上。前後花了一二十分鐘,我站那兒想幫也幫不上,他則忙得滿頭大汗。最後我掏出一些錢來作為酬謝,他說什麼也不要就離去了。
(三) 寒與暖 有時來自遠方的一句問候、一個同事朋友間的鼓勵、甚至路人的微笑,都會讓人覺得這個世界充滿了希望,而且這份溫暖也會由自己再傳播到下一個人。 相反,如果看到一個冷若冰霜的表情,或者自己的熱心卻遭一盆冷水,那麼自己隨後又將如何對待他人呢? 要說改變這個世界,說難來難,說容易也容易。自己的心境、表情、言語、行為就在直接的、間接的、傳遞性的影響著他人,而且也會返回來影響著自己…… 俗話說:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”難道不是這樣嗎? (四) 得到的與失去的 如果有人問你生活中最重要的是什麼,回答會是怎樣的呢? 不同人會有不同的看法。對貧窮者可能是衣食,對行將暮年者可能是老有所養;對考場上的學生可能是理想的學校,對重病者可能是身體的康復;而對一個孩子來說,或許是夢寐以求卻又得不到的那個玩具…… 不同的境地,不同的經歷會造成不同的所思所想。 與此同時,這個世界上還有許許多多我們意識不到的、而只有在失去後才能體會到它的珍貴。比如,對於目盲者,他們對陽光或色彩的渴求程度是很難被我們感受的;對於耳聾者,他們對聲音的期盼也是很難被我們理解的;對於殘疾者,那種對健康四肢的羡慕或許只有他們自己才能明白…… 如果人生可以重來,許多事情上我們就會採用不同的對待方式,至少我們可以讓那些在不同場合中曾經幫助過自己的人們過著更好的生活,也許我們也會去做一些對自己只是舉手之勞卻能給別人帶來方便的事情。 可以說,如果許多事情能夠重來,人們會去減少一些遺憾;如果一輩子可以重新選擇,人們也會意識到幫助他人實質上也是在幫助自己。這樣的話,社會很可能比現在美好。
每當我想起這些不求回報的好心人來,心裏總是充滿了感激。生活中要是缺少了他們,可真會不一樣的。
茫茫天地間,曾有過多少惆悵與感傷,也有不少人埋怨著命運的不公和坎坷。固然世上有許多事未能如願,可到了人生的某些階段時或許就會驀然意識到:人生原本可以不在怨人怨己中度日,因為從自身的條件出發自己原本也可以做很多很多。
六根性空 大用現前
認清想法、說法、做法是虛妄的本體,若要使
六根產生大用,一定要將六根會性空,與
心地合一,才能產生妙用。
心安住在不生不滅的見性、聽性中,啟發心地的
見性、聽性,讓自己
無聽無所不聽;
要求此心常淨我樂,不生不滅,從心地中啟發
一念瞬間通無量念的境界。
破除妄念,啟用心地正念,如此才能
超越六根的限制。
在生起次第上,我們要學會管理六根;一旦
所聽、所想、所見…
能夠以般若空慧觀照,融入空性,這就進入了
圓滿次第的大用—無見無所不見!
經由般若空慧的啟發,看法不再是二元對立的
見解,而是透視萬法的實相,是不生不滅的看法
與空合一了。
見一切相而不執著一相,是無所住、不生不滅、
湛然常住的看法。
此即為“見空即見色,見色即見空”
—色空不二的境界。
【天父】5月27日信息《要去克服界限》
6月15日,強烈太陽耀斑的磁場氛圍,視為進入第五次元的預備階段.
譯者: Saphirahttp://blog.sina.com.cn/s/blog_9e141990010155lx.html 感恩
第258號「要去克服界限」
光之工作者Joe BöheJoe Böhe渠道傳述
擺在面前的時間將會導致生活空間和生命流程有重大的改變。這是基於持續在邁進入到第五次元提升程序所發展的結果,以及即將不斷增加的輻射能量和能量轉換的變化。
尤其是6月15日,在強烈太陽耀斑的磁場氛圍,有許多地區將出現強大的技術變化,它會要求日常生活結構的重組,與此同時地球上的眾生都要學習去克服他們已經為自己所設立的界限,並組織新的共同生活,彼此調整和相互適應。每個人都會彼此幫忙,每個人不僅根據自己的能力,而且不止如此,還會真正的投入意願和技能。
我,神聖的父親,將此現象視為進入第五次元的預備階段。那裡不會再有像目前籠罩在地球上如此顯著的差異和分歧。每個人都在為他人負責任,每個人都彼此幫助並協助引導他人的行為,以產生一個較大的社群,由內而外的散發善心和愛的一起過生活。
沒有比目前地球上許多人類的生活方式更不值的了。為什麼你們過著違反大自然的生活,剝削它,甚至破壞它,雖然大家都知道,這樣做只會短期帶來成功,此外就只有留下破壞;為什麼人們允許讓一個國家所有少數族群遭受到壓制;很多的人即使不斷的工作,都無法養活自己跟他的家庭,儘管該國各方面物資豐富,而且有很多眾生擁有令人窒息的財富。
為什麼在能源的製造上會走上錯誤的歧途,然後浪費了其中之一大部分;為什麼你們會生產大量的食品,然後再將其中之大部分銷毀掉?在此方面要開始去工作,改變並去克服你們自己的界限。你們的心中越能夠讓界限的解除發生,你們就會越容易去適應5D實像世界的新生活,這也適用於你們對其他棲息地的適應,特別是對於那些將繼續留在4D的人而言,無論身在何處。
要注意時代的標誌,並開始你們內在的工作。我神聖的父親給了你們一個天堂,你們卻把它變成一堆垃圾,甚至習慣於生活在這堆垃圾當中,而且從來就沒有仔細思考過,如何去清理或重新去改造它。
所有跡像都顯示要改變,要重大的變化,而我以神聖之父的愛,只能告訴你說,要進行自我鍛煉,準備好自己,並願意去作改變。最後,黃金時代的偉大目標就等待著那些跟隨著我,神聖父親的所有人。
阿門
一趟要去日本賞吉野櫻的旅行,從四月份開始,
因為各種因素一延再延,
到了五月份告訴自己排除萬難,我非去不可。
~好吧看芝櫻吧!
到北海道東部和東北部,賞芝櫻,是日本近年來新推廣的行程。~
一種櫻草,長在地上滿山遍野,花魂繞著滿山滿谷,
清香盈盈,讓你你忍不住直吸好幾口氣,這就是芝櫻。
粉紅粉紫~的顏色像是童話故事~的重生,
像是圖畫的絹帛遺落在山巔上。
只要是女人,誰不愛這樣浪漫的氛圍?
看到時,我忍不住衝上前去,就坐在地上、梯階上,
真想一親芳澤。
讓團裡的人指著我哈哈笑~五天的時間,
不認識的陌生人也知道我愛極了花。
穿梭在花陣中,到此時,仍想著我回家了嗎?
聞著紫色的氣味和芳香,是一個全新的世界,
花是狂野善妒的情人,不肯放我回家。
穿梭在花陣中,到此時,
只疑此身猶在夢魂中。
居然在北海道的街上到處看到櫻花,楓葉。
還有五月開花的紫陽花~真美!
所以依照出訪韓國的例子,先貼幾張花朵分享。
我回家了嗎?有聲音傳自遙遙的遠方,
擁抱我,呼喚我,捨不下我,
我猶在一片花語中,纏綿绻睠。
不知今夕何夕。
為什麼與人相處,我總是個失敗者...
記得多年前與國外來的一位主管一起去拜訪顧客。我們剛坐下不久,我就迫不及待的向這位顧客說明我們產品的性能,還有我們能提供的服務,不但講得頭頭是道,如數家珍,而且還做了不少比喻。
當時的我真的頗為得意,回到自己的辦公室後,我的主管說:「你在不在意,我給你一點回饋?」我立即回答說,當然可以。
於是他告訴我,與顧客談話的時候,應該先探索顧客的需求,最好的方法就是問問題;因為一般而言,人喜歡自己買,不喜歡被推銷。換句話說,我們要做的是幫顧客買,因而不需要忙著推銷自己的產品。
當時聽了後,印象頗為深刻。但迄今對那次談話最難忘的,還是他開始講的那句話:我可以給你一點回饋嗎?簡單的一句話,竟可以將「批評」轉變為「分享」!
人人都不喜歡批評,批評會引起反感,甚至迫使人為自己辯護;比如當你批評一位業務員,上個月的業績太差時,他會立即找出許多為自己辯解的理由,最近經濟不景氣,或最近廣告選錯了媒體,所以效果不佳。他甚至會反駁,別的業務員上個月的業績也好不到哪裡去....等等之類的話。所以,想要有好的合作關係,就得學習好的溝通技巧。
一個好的上司或朋友,需要幫助他人學習與成長胸襟,在提出建言之前,真誠的關懷與問候對方都是需要釋出的誠意,即使是面對夫妻關係也是一樣。
其實,人是沒有十全十美的,用真誠、溫柔與客觀的處世態度,去讚賞對方優點再點化對方的不足,他將會更樂於接受你的引導。只有當一個人在願意被影響的心境下,勸告才有被接受的可能,若能反覆思考與細心感受人性,想要有良好的人際關係應該並不難。
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***** 北台灣想到101 地標 南台灣愛河聞名著稱 *****
請各位準備行囊 跟著秀秀去旅行.....
揭開高雄神秘的面紗 為青春留下完美的腳印** Go ! Go ! Go ......
愛河全長12公里 在高雄市鹽埕區中正4路 ....
風景優美 是休憩 散步的好去處
遠望整個愛河 給自己身心靈放鬆 徜徉在它的懷抱 享受著豐盛的饗宴....
~~ 這是傍晚時分的愛河~~
浪漫溫馨的愛河 讓我們體驗高雄港都的夜晚魅力吧!!
據說:它還有一個典故呢 ?以下有介紹唷
~愛河名稱的由來~
十七世紀:荷蘭海圖上出現了愛河的河道,但是沒有名稱。
清朝時期:先民以“港”稱呼愛河的河段,
從上游到下游依序是船仔頭港(大約在文藻外語學院到明誠橋一帶)
田尾港(大約在明誠橋附近到三民一號公園的博愛橋之間)
龍水港(大約在治平橋到建國橋之間),鹽埕港(建國橋以南的河段)。
1920年打狗更名為高雄,日據政府正式以“高雄川”稱呼。
當時因修築高雄港,疏濬愛河成寬73~128公尺,深3.6公尺的航道,
作為工業運輸之用,因此又稱“高雄運河”。
1948年,市民陳江潘在現今中正橋附近經營划船所,
由詩人呂筆命名為「愛河遊船所」,出租小舟供情侶泛舟談心、談情說愛,生意非常興隆
1949年6月,在一次颱風過後,「愛河遊船所」招牌上的‘遊船所’三個字被強風吹掉了
剩下“愛河”二字,同時又發生了一對情侶的愛河殉情事件,男主角還寫了一封遺書,
字裡行間流露著情意纏綿、有血有淚、柔情似水、肝腸寸斷…,
更巧的是台灣新生報記者初抵高雄就任,經現場採訪後,誤以為河畔招牌的“愛河”
兩字為此河的名稱,於是台灣新生報南部版的報紙以『愛河殉情』為報導標題,
以致“愛河”一詞成為了媒體共用的名稱。
** 白天時候人比較少 一點點模糊美 **
由於這起美麗的錯誤因而造就了這條河流有著如此引人遐思而又浪漫的河名。
並且逐漸引起市民的一致共鳴,愛河之名不脛而走,
民間從此改稱“愛河”,不再稱“高雄川”。
漫步在沿岸 真是心曠神怡 越晚越美麗 是情人約會最佳去處呢!
南台灣的美 由大家一起去體驗囉.....