未來世《雜阿含經》卷1-2：狂牛靈島(台灣COPY英國狂牛症場景)

未來世《雜阿含經》卷1-2：狂牛靈島(台灣COPY英國狂牛症場景)

 

       未來世《雜阿含經》卷1-2：

    狂牛靈島(台灣COPY英國狂牛症場景)

未來世《雜阿含經》卷1-2：狂牛靈島

人口滅絕計畫

如是我聞，一時，大光明佛與大菩薩五百人

俱，眾菩薩正諦聽佛詳說往世因緣，忽見一團

烏黑牛狀狂亂騷動之雲騰空，卻緩緩自東往西

而逝。佛見此，為眾菩薩說該烏雲因緣。佛

說：

前劫娑婆世界共有四洲，即東勝神洲、西牛貨

洲、南瞻部洲、北俱蘆洲。其西牛貨洲居東勝

神洲之西，是專貨牛肉之白色阿修羅、羅剎人

所居之洲也。西牛貨洲住有白色阿修羅、羅剎

族群甚眾，種性暴虐且喜嗜血，故廣豢牛群為

食，常以四分熟血肉視為美食，其產剩多餘之

牛肉，則透過資本主義商貿於東勝神洲。唯東

勝神洲昔有梁代帝王因深信佛教，鼓吹素食，

洲民成習，經千年而不輟。

至佛教末法初期，西牛貨洲白阿修羅、羅剎之

國力日盛後，專門利誘東勝神洲青年渡海受

學，灌輸牛奶、牛肉乃具神聖營養之說，特授

予多重經濟騙術，並給予博士學位，回國以為

潛伏內應。在重利色誘之下，神州青年前仆後

繼競往遊學，東勝神洲人漸改食葷食，不喜素

食久矣。

牛本草食動物，白阿修羅、羅剎國之農業學專

家發現利用屠宰後之牛骨、內臟乾燥後磨粉充

填飼料，牛之成長迅速。如此循環飼養，初雖

獲利倍增，卻發生白阿修羅、羅剎族人罹患腦

部海棉空洞化之症。

白阿修羅、羅剎國長期欺壓北俱蘆洲諸國，消

耗國力甚鉅，其國庫長期虛空，又苦於國內族

人畏懼吞食帶病牛肉或以瘦肉精餵養之肉，造

成牛肉滯銷。適有東勝神洲東南小島領導，早

年遊學於西牛貨洲，勉強獲頒論文取得該洲法

律博士學位，平日喜說白阿修羅、羅剎國語、

喜食牛雜麵，自以為好樣，並領有長期居留

證，實早淪為白阿修羅、羅剎國內奸矣。

該小島領導憂其母國（長年喝牛奶，故以白阿

修羅、羅剎國為母國，擁有該國永久居留證）

陷入困境，特獻策引白阿修羅、羅剎國剩餘牛

雜等等垃圾為島民食，以解該洲經濟困境。

今見烏黑狂亂牛狀雲，實為引進白阿修羅、羅

剎國剩餘牛雜後二十餘年，該島居民皆罹患腦

空狂亂之症而滅絕，以及死後牛靈結群欲返其

母國白阿修羅、羅剎國之幽靈團也。

佛言貪食乃三毒之ㄧ，諸菩薩宜持十齋日戒，

應輾轉告知後世眾生，以免再致狂牛靈島之

報。

           此時，諸菩薩見佛伸右手，召該烏黑狂亂牛狀

雲團至前，口誦尊勝陀羅尼廣咒，迅見烏雲轉白，

放出白光，轉化為萬千白光點，各依應得業報轉生

而去。

台灣COPY英國狂牛症場景

◎ 郭華仁（自由電子報）

    選後馬政府翻臉重新檢討美牛進口政策，號稱邀集

專家學者討論，卻把經常「吹口哨」的林杰樑醫師摒

除在外，這與當年英國政府處理狂牛症的不當作為頗

有同工之處。

    英國在一九八四年發現牛得怪病，次年獸醫病理專

家就鑑定為海綿狀腦病變。但農業部為了商業利益

罔顧人命，對此多方掩蓋，遲至一九八八年才任命牛

津大學教授南木爵士組團隊進行調查。不過團隊成員

刻意摒除該病理專家以及其他三、四位當時即提出人

吃了病牛會有危險等警語的學者，因此該調查得到

「對人類的風險極為遙遠」的結論。可是政府藉此

「科學」結論來粉飾太平，繼續放任養牛業者把骨粉

做為飼料，使得十八萬頭牛得病，四四○萬頭遭屠

宰。一直等到一九九六年衛生部長才向國會承認狂牛

症會傳染給人，卻使得一六六個英國人因為吃了得病

牛肉或內臟而死於庫賈氏病。

    英國的案例告訴我們，官方欽點的學者，常舉著

「科學」的大旗告訴人民：沒有「證據」顯示吃了會

怎樣，但是消費者要的是，政府拿出吃了也不會怎樣

的「證據」。後來歐洲會採取預警原則，可是上百條

人命的教訓換取過來的。

    美國消費者無法由該教訓得到保障。基因改造大財

團研發重組牛生長激素，注射後牛乳產量增加一成，

乳中卻含有類胰島素成長因子，會增加人類致癌率，

因此台日紐澳歐盟加拿大皆禁止酪農使用；唯獨美國

政府不但開放，有良心拒絕的飼養戶在產品標示不用

還被起訴，讓消費者長期處於無知的狀態。其原因不

外乎是美國政府與財團走得近，放寬旋轉門規範，

主持食品安全的專家來回任職於政府部門與該大公司

好幾次，所訂出的把關機制草菅美國人的命，就不足

為奇了！（作者為台灣大學農藝學系教授）