2011年4月25日 星期一

南海古佛法會白話慈語三寶心法

 

南海古佛法會白話慈語


節錄自歷年仙佛聖訓~~三寶心法


 


◎合同代表一陰一陽融合在一起,正負陰陽磁場能相通,如果抱合同,平日叩首禮拜,依於自性正門實修實煉,能接收宇宙至清能源,浩然正氣循環週身。


◎在叩拜 皇母當中,全身會引發核子分裂反應,釋放出能量,全身熱呼呼,身障慢性疾病或傳染感冒,加上佛光照耀,叩拜時暖流流注全身,通暢血液,再加上行功立德,抵償因果,雙管齊下,可一一消解各種病症。


◎叩首禮拜時,可引發全身的核子反應,核子反應器,即在你的玄關處,所以叩首時:(a)意念清靜;(b)心神集中;(c)散發菩提心;(d)無人我對待分別;(e)掃除妄想;(f)刪除不潔念頭。


久久功成,配合行功立德,必定身心健全,久依玄關核子反應器修持,可煉得光能顯現。


◎在叩首當中,守住玄關一竅,認本皈宗,萬法皈一,心無旁騖,斷除七情六慾,一切皈於中道。抱起合同,做十方圓滿,無有對待分別,如此陰陽磁場,皆無法束縛於你。


◎莫以為抱合同叩拜是一種形式,原因是你不明白陽三寶之真實妙義,以及用來修煉,以致求道如牛毛,了道如牛角。


◎登堂入室求道的修士,要瞭解如何運用三寶來修身養性,提高境界,行功立德,切記三寶的效用是很大的,然後必須自助而後他助,自助才能得天助。


◎三寶是用來修煉的,能修至內外功德圓滿,定可躲災避劫,消冤解孽,所以在接引各教信徒時,要會講說三寶真實妙義。


◎日常生活當中,能將道注入其間,運用三寶來保身、保命,躲災避劫,提高境界,感化眾生。無極在玄關竅,太極在丹田,無極生太極。因為玄關失一,落入太極丹田,參禪打坐者,即修煉精氣神,多半不離煉太極陰陽二氣,但真正煉處是方寸寶地,此地為精氣神會聚的那一點、集中點,最終究竟不離修持自性玄關,修煉合乎至道,真理。


 


 三寶使用方法:共有三種方法


 一、第一種方法:守玄


※就是心思輕輕的想著你玄關竅那一點(但不可鬥雞眼,眼睛是張開的,但睡覺就閉上)無論行住坐臥,講話、吃飯、走路、等車、騎車、洗衣、煮菜、工作、睡覺:都可意守玄關(呼吸時可用玄關式呼吸)、默念真經。註:若走路時,默念真經可配合腳步,每走一步默念真經(口訣)一個字,每走五步即默念完一次。


二、第二種方法:調心


◎手抱合同(第三寶)像在蓋印章貼在胸前(膻中穴胸前凹處,在雙乳中央) ,手肘放鬆下垂。


◎眼睛八分閉,二分張,舌頭輕輕的頂上顎,眼觀鼻鼻觀心,心裏輕輕地一直想著玄關竅那一點即是」意守玄關(第一寶)」。正常可能會產生大量口水,可配合於吸氣快完時吞下口水後再呼氣。


◎用腹式深呼吸,吸氣時腹部脹起,吐氣時腹部收縮,需練習至肺部不可脹起。


◎配合呼吸,吸氣時默念真經第一個字,吐氣時默念真經後四個字。(用第二寶)以上三寶齊用。


◎雖然是從鼻子呼吸,但需想像著呼吸從玄關進出,想像著吸氣時,有四周空氣從玄關吸進,吐氣時想像有體內濁氣從玄關處吐出來,想像玄關為呼吸器官。此即玄關式呼吸


◎注意吸氣與呼氣時需緩慢,練習到聽不見呼吸的聲音才對。例如吸氣時十秒鐘的話(只有默念真經第一個字,吐氣也許就需二十秒(因配合默念真經後四個字),呼吸時間愈長愈好。


◎若時常使用的話,則在吸氣時,從玄關、膻中穴處會有一股暖流直下至丹田(肚臍下三公分處),吐氣時暖流自動從背後尾椎延著脊椎,往上至頭頂泥丸宮,並從玄關出去。此暖流就是浩然正氣


◎靜坐時背脊需坐直,肺部與下巴微內收,若盤腿坐時,可在臀部下方放置5公分 軟墊。若有病痛發生(如胃痛),有空時可以將合同改放在病痛()的位置,可以獲得舒緩。(註:還是要看醫生)


使用時機(可對清晨或傍晚的太陽,眼睛全閉,靜坐用三寶調心,效果更強)以早上、晚上(睡前反省)各使用一次,時間3~15分鐘,因避免頑空,故不可用太久!心不正時,如有煩惱、慾望、壓力、脾氣、憂慮時。可立即靜坐十分鐘調心。


◎調適精氣神(如精神不好、感冒、其他病痛時),使用頻率可以三餐飯前、睡前各用一次。病痛可以獲得舒緩。


◎使用好處:自己不好的習性(如脾氣毛病),煩惱或某種執著等,不知不覺消失於無形,身體的某些痼疾與業障漸漸好轉,是一種頓悟的方法。


◎注意:若有一用三寶就身體不舒服的狀況,那是暫時現象,那是在清理痼疾與業障,不用擔心,持之以恆必能改善。 


 


三、第三種方法:叩首


1、手抱合同在拜墊上,手肘往內收約與肩膀同寬,而手肘微彎曲。貼在拜墊時合同接近橢圓形狀,在仍可維持子亥相掐前提下,合同的手心儘量水平貼拜墊使拱起幅度最小,震動力會最大。


2、臀部要抬高,頭與背成弧形往下彎曲成弓箭狀,頭高度不可太高需往下放低,但是額頭離合同一個半與兩個拳頭距離即可。眼睛一定要睜開,並凝視合同中心,兩手不配戴物品。


3、一定是腰帶動頭與手一起動,頭與手自然被腰帶動牽引,手不可出力,雙腿要併攏。


4、腳膝蓋放置於拜墊三分之一處,膝蓋與小腿可使出力量支撐,臀部要抬高而重心往前傾,若能調整腳尖平貼輕輕出力接觸至地面,且身體各部關節放鬆有彈性的感覺時,此時腰會像彈簧般自動地帶動頭手叩首,但腳尖緊緊貼地不可移動,此為氣機引發之現象。


每隔一百叩首額頭要輕碰至合同上一次,氣機會暫停讓腰休息後,再繼續叩首。(註:此時腿部臀部可能會非常酸痛,但習慣後即會消失,但此自動叩首現象不易做到,初學者可先跳過此點,待其他姿勢正確後再學。)


5、當腰帶動著手與頭同時動時,合同不可一直貼拜墊不動,合同被腰部牽動離開拜墊,高度約(0.5公分)並一上一下要有蓋印章的聲音,耳朵專注聲音,玄關要有震動的感覺。合同亦不可提太高,避免震動力沒有。至少兩手小指與無名指尖要貼拜墊並隨著合同一上一下輕微敲擊,由腰部控制合同撞擊拜墊的力量但需輕柔,有震動的感覺即可。註:最好選用硬質拜墊,不宜用軟質拜墊叩。


6、當合同蓋上拜墊而停止瞬間,頭隨著腰帶動後,頭部放鬆並隨著慣性力輕微地甩頭(頭不可出力),藉由離心力使玄關自然震動,叩首時亦舌頂上顎。


7、速度要慢慢的叩,以自己腰能承受的速度,覺得舒服而不累即可。若遇上下執禮報數太快,則以自己的速度叩首,不可快,以維持姿勢的正確性,並使得心神集中才較誠心。


8、同時配合意守玄關與默念真經,可以一字一叩首,三寶齊用,收心效果更佳。


9、若能進一步配合玄關式呼吸叩首,如默念兩次吸而兩次呼的話,不需數數,久久功純可達完全無念狀態。


10叩首時身體會發熱,暖流路徑與調心相同。建議每天早晚一千叩首(叩首前胃需消化完食物),若有頭痛或感冒等其他病症時,可立即叩首得到舒緩,也可增加三餐飯前叩首而較快恢復。


11、不標準的叩首現象:(註:只要覺得身體叩的不舒服的話,即姿勢不標準,請自行研究調整)


(1)腰未帶動,只叩手,不叩頭


(2)頭提太高


(3)頭太低或貼近合同


(4)叩頭太用力


(5)合同貼著拜墊不動或動一點,而沒有震動效果


(6)報數與叩首速度太快太急


(7)抱拳的合同或合同拱起叩


(8)報數時多叩


(9)合同提太高,而沒有震動效果


(10)手肘太開或僵直未微彎曲


(11)眼睛閉著或沒有看合同中心


(12)手有出力,未放鬆


(13)頭與背平直未往下彎曲


(14)手沒有抱合同叩。


 


         卍南無彌勒佛     南無觀世音菩薩卍


 



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